基于OBE視角的紅色文化教學思考

胡業生 鄔旭東 蚌埠學院

OBE理念是“以生為本，結果導向，持續改進”。借鑒此觀念進行思政教學頂層設計，是因為其邏輯與立德樹人的底層邏輯一致。以OBE框架分析問題，倒逼教學改革也是文化扎根與價值輸出的一條路徑。

一、紅色文化生成理路

紅色文化生成理路主要包涵八個要素：紅色文化是革命時代形成的心理、信仰、目標、愿景，塑造的價值觀念、行為方式、邏輯徑路與情感傾向。生成理路是紅色文化生成內在邏輯和因果關聯，基于對困境的體認，民眾探究解決困境的出路和辦法，探究過程所樹立的目標愿景。

文化屬性的界定遵循幾點原則：

一是堅持歷史邏輯統一的原則。從文化屬性看，文化與顏色邏輯上如何自洽？

(1)特征與屬性內涵一致。文化是時代精神，紅色是火的顏色，這種帶來生存的火是對生的渴望，那么充滿期待的生活成為一種精神狀態就是這種文化特征，也是文化屬性。

(2)紅色文化存在發展底層邏輯與價值指向一致。紅色文化是應對民族生死考驗困境時，民眾生存狀態的自覺和價值轉向，堅持歷史是對過去經歷的一種肯定，對生存困境的改變是發展的邏輯，堅持尊重歷史與推進發展就是紅色文化的發展過程。

(3)兩種存在融合路徑一致。歷史與邏輯兩種不同的存在，在新的發展目標中符合邏輯地關聯起來之后，就會形成一種新的文化存在，這種存在以新的文化樣態表達其屬性和生成理路就是文化內涵。在生成過程中，心理要素與意識要素互嵌、互構、共生，其生成邏輯與價值輸出具有內在一致性。

二是堅持辯證思維邏輯，善于用對立統一的辯證思維抓住主要矛盾，是歷史創造者發揮主體能動性激發精神內在動力。

(1)認識中堅持兩點論與重點論統一。紅色文化思考問題的邏輯進路是吸收辯證法的兩方面，“一方面，另一方面”，在動態和體系中保持客觀立場，把握問題、分析問題、解決問題。

(2)系統論中保持文化系統的開放性。在堅持科學理性的基本原則的同時，在認識論中融入中國優秀傳統文化的視角、范式和與范式遵循契合的底層邏輯，融合創新的價值指向，形成新的文化思維模式。

(3)價值論中保持價值與真理的統一。在紅色文化演進過程中，始終保持進階的發展方向，堅持實踐論的檢驗標準，激發主體能動性、以合乎目的性、規律性、價值性。

三是紅色文化的實踐邏輯。立足中國國情，扎根民族文化與心理，形成具有中國特色的思維與方法，實踐中堅持問題導向、結果導向、任務導向開展革命實踐，凸顯人民性、批判性、建設性、創新性的多元特征。

二、紅色文化與思政教學融合路徑思考

(一)深耕教材，讀懂學生，構建“主題式”教學內容新體系

深度研究教材，準確把握思政課教材中的重難點問題；深入調研學生，全面了解學生理論關注點和困惑點；結合教材重難點和學生關注點，形成教學結合點，構建思政課“紅色文化主題式”教學內容新體系。教學內容的“主題式”整合，避免了教學中“要么照本宣科，要么脫離教材；要么無視學生，要么迎合學生”的問題，確保思政教學緊扣課程目標和主旨，有效實現了教材要求與學生需求的有機結合。

(二)問題導引，激活思想，首創“問題鏈”教學新方法

首創“問題鏈教學法”。

一是突出問題意識，將問題而非結論作為思政課教學的起點，從解決問題著手，以問題回應學生需求，增強教學針對性，提升教學實效性，避免了思政課教學中的生硬灌輸；開展深層次的紅色文化認教育教學。

二是突出重點意識，把握主要矛盾，聚焦重點難點問題，以簡馭繁，避免教學泛泛鋪陳、面面俱到；深度分析紅色文化精髓，以學生理解的方式，優化教學設計。

三是突出邏輯追問，以問題鏈引導教學，點燃學生興趣，激活學生思維，用嚴密的邏輯和透徹的理論說服學生，學生的理論學習興趣和獲得感顯著提升。教育就是一片云推動另一片云，這就是教育的邏輯。只有堅持正確的邏輯才能有效教書育人。

(三)拓展時空，綜合創新，打造“主課堂+”立體教學新模式

高效拓展教學時空，打造“魅力課堂群”，讓思政課動起來、活起來、聯起來。構建“行走的課堂”，搭建“一主兩翼”的實踐教學新模式，推動理論與實踐有機對接；構建“網絡課堂”，創新教學技術手段，推動思政課教學與新媒體技術的有機融合，增強思政課教學的時代感和吸引力；構建“人文課堂”，開設市級思政課、思政選修課、人文通識課，拓展學生視野，為思政課教學提供豐富的人文滋養。