中醫藥大學校長：喜脈確有其事但只把脈不可能準確

　　近日，關于“把脈能不能驗孕”的討論在網上頗為激烈。先是微博網友@燒傷超人阿寶發起脈診驗孕的公開挑戰，后有成都老中醫呂即來高調參戰又停戰，理由是“壓力太大”。

　　昨日，成都中醫藥大學舉行了首屆中醫藥發展戰略高峰論壇。論壇現場，成都中醫藥大學校長梁繁榮接受了成都商報記者的采訪。他表示，中醫診斷需要“望聞問切”四診合參，單一的“把脈驗孕”不可能準確。

　　一手捋捋胡須，一手細細切脈，末了一句“娘娘有喜了”，似乎是古裝影視劇的經典橋段。把脈真有這么神嗎？梁繁榮校長告訴記者，“喜脈”確有其事，但是除了切脈，必須配合望、聞、問，四診合參才是完整的中醫診斷方式，單用任一方式，都可能形成誤判。

　　“古時候國內沒有西醫，都是通過中醫診斷來判斷懷孕”，通過觀察孕婦的精神、氣色等；聞其氣味；問其生活方式、身體反應，如經期、大小便等，配以切脈才能判斷是否“有喜”。

　　脈象是中醫學的一門基礎，絕非網上傳的“偽科學”。梁繁榮稱，切脈可追溯到《內經》，在扁鵲時期已經被重視。中醫28脈是基礎，就像英文字母，其各種組合即為不同癥狀的脈象。李時珍曾著《瀕湖脈學》，梳理了各種脈象，以及其對應的病狀，“通常老中醫都會把這些背得滾瓜爛熟”。而如今的中醫學科的學生們，也會上這門專業課，將其作為中醫基礎。

　　當然，他也直言當代中醫面臨的問題和挑戰。“望聞問切”都是數千年的積累，是中醫的理論，但是弊端在于不夠量化。“可能不同人切脈切出不同的結果”，因為你很有可能對于一些微小的反應沒能充分感知，但這就可能造成誤判。他認為，如何客觀化、量化這“四診”，是當代中醫正在努力突破的瓶頸。